有一句俗话叫“哑巴好说话，聋子好打岔。”说的是一种现象，即语言表达有障碍的人却很爱说话，听力有问题的则容易听到意思完全拧着的话。特别是人老了，听力下降，有时候听不清别人说的话，但能够听到一些类似的音，于是就顺着音说一些和对方本意毫无关联的话，普通话说“打岔”，保定方言叫“打八岔”。
看下面是奶奶和孙女打电话的对话：
孙女：奶奶，听说小区要停水，你接上两桶水啊。
奶奶：晚上要吃鸡腿？一会儿奶奶出去买。
孙女：什么鸡腿，小区地下管道坏了，要修。
奶奶：喝粥？行！喝大米的还是小米的？
孙女：奶奶真逗！我说的是修水管。
奶奶：（急了）什么？你说奶奶缺心眼儿?
这段话像在说相声，两个人说的南辕北辙，完全不在一个频率上。出现这个情景是因为奶奶听力不好，把话听走了音。这就是保定方言所说的“打八岔”。
岔，从山，从分，原指山脉、道路的分开处。有岔路、岔开的说法。保定涞水县石亭镇有个八岔沟村，大概是和山路的走向有关。普通话的“打岔”一词，是指打断他人的谈话，转移话题，用的便是分开、岔口的意思。那“打八岔”是怎么来的呢？“打八岔”一词流传很广。它是在陕西安康地区流行的一种戏曲名字，叫“八岔戏”。
八岔戏以语言通俗、曲调优美、故事生动而深受群众喜爱。八岔戏的音乐，只有唱腔和打击乐两部分。戏的伴奏没有弦乐，只有锣鼓、铙钹、梆板等七八种打击乐器，或许这便是“八岔”戏名的由来吧。人们把唱“八岔戏”的人叫做“打八岔”的。八岔戏大多表现男欢女爱，以及人们生活中的奇闻轶事。从乾隆年间出现，发展迅速，道光年间达到鼎盛。过去，戏班子还到天津撂地演出，广受欢迎。后来在天津人中流行开了“打八岔”一词。只是成为了天津方言，不再是戏曲的样式，而成了不入流、不固定、不被重视的行业的代名词。所以天津方言“打八岔”是指在没有专业技能、不被重视的行业领域做工，也用来形容不固定，频繁更换工种的活儿。
展开全文
也许是因为天津和保定很多地方相邻，风俗习惯相互影响。不知道是否借用了天津方言“打八岔”，总而言之，保定方言就把打岔说成了“打八岔”。“八”字言其多，近似程度副词，用来表达“很”“非常”的意思。比如：“八竿子打不着”，比喻很远很远。“八荒”，极地的意思。“八成儿”是绝大部分。 那么“打八岔 ”，“打岔”中间加上“八”，强调了“打岔”的程度，“岔”得不着边际，更南辕北辙。
打八岔
因为听力不好而“打八岔”，经常出现戏剧效果。打岔的人是借用了汉字的谐音，说出一些听起来音相近，但意思完全不着边际的话，常常让人哭笑不得。姐姐让小明去卫生间拿点纸，戴着耳机听音乐的小明大怒：“什么？你才去卫生间里吃屎呢。”
“打八岔”的另一种情况，不是听力障碍，而是有意为之。或是想回避什么东西，故意把话岔开。或是因为说话的人比较尖锐，为避免尴尬而假装听错，抑或是不想正面接触对方所说的事，而说些与之不相关的话，也就是人们常说的“王顾左右而言他”。
“王顾左右而言他”就是形容闪烁其词，故意打岔而转移话题。这个典故出自《孟子·梁惠王》。一次，孟子对齐宣王说：“如果大王的臣子要到遥远的楚国去，临行将妻儿托付给他的朋友照料，可回来时，却发现妻儿正在挨饿受冻，他应该怎么办？”齐宣王回答：“跟这个朋友断交。”孟子接着说：“如果长官管理不好属下，怎么办？”齐宣王说：“撤换他。”孟子又说：“举国都不得治理，又该怎么办？”此时齐王扭头看看左右侍从，说起别的事来。因为这个问题涉及到齐宣王自身了，所以他不再正面回答。后来人们就以“王顾左右而言他”形容离开话题说其他事情了。
在东北地区也有“打八岔”这个方言词，意思是捣乱，和保定“打八岔”的第二种情况故意打岔有点接近。
对于听力没有问题而“打八岔”的人来说，有时候避免了尴尬，避免了直接的矛盾冲突，也不失为一种处事的技巧和策略。
来源：保定方志
推|荐|阅|读返回搜狐，查看更多